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乞活军，五胡十六国光阴生动于黄河南北的汉族武装哀鸿全体，被感应是中原传统最狠恶强劲的农人队列。它是这一特定汗青岁月的一个特出产物。
军队的组成既不属于官方招募，也不是民间自觉，却又兼具官方、民间两种特质，它是由官方结构起来的普及灾黎，是灾黎中联络力最强、战栗领域最广、历时最恒久的部队。
西晋暮年，并州（今山西省一带）匈奴人羯人起兵兵变，肆意格斗侵陵，并州大饥，光熙元年（306），并州百姓及兵士仕宦两万余户在刺史司马腾携带下避祸求食，就谷冀州，后变成号为“乞活”的难民团体。
乞活，顾名思义，浊世中乞求糊口自保也，其悲壮悲凉处境可睹一斑。乞活军的根底成分是汉族漂流农民，虽然此中也有一局部人此前的身份并非农人，而是原并州官吏、士医师、士兵，然而一方面全班人们正在难民中所占的比例较小，另一方面当我插足到难民部队后，实际上已遗失了先前的身份职位，离开了原来的布局体系，并插手农业临盆，也成为流浪农民的一局限。
五胡十六国工夫，由于北方战乱不堪，巨额人民逃至南方，形成一股人丁大惊动。滞留北方的汉人则依托坞堡自卫。其时主要流落潮有六次：
1：296年晋惠帝时分闭中爆发齐万年之乱，数万人民由合中经过汉中，来到蜀地，之后协助李特、李雄立国。另一股经汉水、宛至淮河，后为石勒接收。
2：巴蜀烦躁后，群众遁至荆湘地域，因受土豪欺负而叛乱，末端为王敦、陶侃安乐。
4：凉州少受战乱，浩大人民前去亡命。由于保留大量汉人文物制度，变成“河西文化”。
5：华北喧闹时，宏大公民逃往辽东，由慕容皝设侨郡收容。后来这些侨民协助慕容皝创设前燕。
乞活军最先是在黄河两岸先后为各方镇如司马越、苟晞、王浚等所役使，卷入军阀混战，后由于民族矛盾的日益加深，民族抵触高涨为社会的关键抵触，乞活军的关键颤栗也随之改变为抗击民族仇敌匈奴刘氏和羯胡石氏。
311年洛阳陷于匈奴之后，大河以北的广宗（今河北威县东）和河南的陈留（今河南开封东）是乞活灾民大众屯聚的两个要旨，由于身处乱世，处境险恶，乞活难民正在从事农业生产以求生活的同时，仍保存了武装构制，大家正在与胡人的长远严峻搏斗中磨练出刚毅的战斗力，以勇敢善战、机关苛紧、延续工夫持久着称。
乞活军正在西晋覆亡之后，恒久活跃正在冀、幽、并等州，曾与胡人举行过劳顿悲壮的武装斗争，起到了保护东晋政权的作用。
虽然，羯赵执掌中国时辰，乞活军迫于地势，为求保存自保，已经一度被迫偶尔与羯赵妥协，只是其民族阻挡奋斗一直未熄灭过，一有机遇就起来抵抗胡人的狞恶拘束，陈留的乞活帅陈午临终时还警惕部众不要归附胡人，349年后赵大乱，汉族官员李农逃奔广宗，被当地数万家乞活军推为首脑，这反响结局势动荡时汉族官员和百姓联结好似聚众自保的景况，可睹其时胡汉抵触之厉害。
原乞活部多冉良（冉瞻）之子冉闵乘石氏昆季自相鱼肉的芜乱时势，在汉族布衣及李农所部乞活军的援助下，于350年灭后赵，建冉魏，后李农被石闵诛杀。此时上距他们随司马腾离并州已经四十余年。
乞活和另外难民大伙相通，世代蕃衍，首脑多由同一宗族承袭。乞活也有南移到江淮之间者。前秦苻坚部下曾有众力善射的乞活为将。直到东晋暮年，恭帝元熙元年（419），河南尚有流民一千余户在洛阳金墉城南插足拥立东晋司马氏的手脚，我们仍沿用“并州乞活”之名，而从306年至此依然113年。
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